HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。宮崎来城書 紙本三行書 表具緞子仕立 軸先漆木細工 落款印譜在。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。一行書 【 松 樹 千 年 翠 】 紙本掛軸 軸先漆木 自題共箱。同50年(1975)平林寺にて遷化。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。アンパンマン 色紙 イラスト サイン入り。経年による劣化はご了承ください。たろ。軸先：刷毛目。【真作】掛軸　一行書　力強い筆致　禅の美　力強い表現　合箱入　Q142。　共箱、タトウ箱付です。呉竹 松花(しょうか)。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。将棋棋士　十五世名人　大山康晴名の色紙「高談娯心」木製額入り。。【中国美術家人名辞書】書道絵画大家10万人以上略歴尽覧中国書道絵画研究者座右の書。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。杜甫 兵車行 【 唐の詩人による戦術詩 】車輪輪 馬蕭蕭 五行書 掛軸。【新品未使用】尾崎春秋　6月届　蓮池水禽図　掛け軸。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。旧家蔵　中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。書道　額縁。78歳。妙心寺645世。最終値下げ貴重中国骨董旧蔵した古董品書道具中国清の時代唐木黄壇印箱重たい硬木文箱。稀少 1895年 明治天皇 宣戦詔勅 平和詔勅 昭憲皇太后 大正天皇 紙本 掛軸。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。一行書 紙本茶掛け軸 作者不詳 印譜在 桐箱 タトウ箱。熊谷守一　　書。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。最終値下げ　文化大革命以前に製造された[大好山水]最高名墨油煙101　新品未使用。旧家蔵特大型【鐵齋翁書畫寶墨】最高名墨油煙101文化大革命以前製造された書道名品。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。書道作品 掛け軸 福 寿。激レア　エンジェルビーツ！立花奏色紙 3点セット。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。額装色紙 　将棋棋士　九段　芹沢博文。詩人　北原白秋　直筆色紙　いつしかに春の名残となりにけり昆布干し場のたんぽぽの花。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。掛け軸 秋艸道人 筆 『 無 』 紙本 名品 復刻 希少 茶道具 掛軸 美品